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La città di Pagan (ormai Bagan) rinchiude più di 200 templi e stupa (tumuli buddisti), riflettono l'unità socioculturale e religiosa della Birmania. L'insieme dei templi dimostra l'apice raggiunto dal Buddismo nella regione. Costruito tra il 9° e 13° secolo, questo complesso è uno dei siti archeologici più impressionante del Sud-est asiatico.
Secondo la leggenda, Budda avrebbe predetto la data esatta della costruzione di Pagan dopo un'illuminazione. Le prime strutture, erette prima del 1044, riflettono l'influenza di varie civilizzazioni, tra le quali la tibetana, l'indiana, la mon e la pius. Molti di questi templi della prima epoca sono distrutti dai sismi. Ne rimangono pochi tra i quali i più rinomati sono il "Bupaya", uno stupa restaurato del 9° secolo, lo "Sharabhâ" costruito tra l' 846 e l'878, e il "Nat Hlaung Kyaung", l'unico tempio indù del 964.
Pagan diventa la capitale dell'Impero Birmano, nato vero il 1044.
Dal 147, i sovrani successivi, Manuha, Anawrahta, Kyanzittha e Alaungsithu, innalzano innumerevoli templi nello stile mon. La pianura di Pagan costituisce un tipo di scuola, nella quale l'arte birmano si forma poco a poco. Il tempio di Manuha, la Pagoda Shwesandaw, il tempio dell'Ananda e quello di That byinnyu, la più alta struttura (1144), sono dei monumenti più stimati dai visitatori.
Lo stile birmano domina tutti gli edifici costruiti dopo 1160. Possimao cotare il tempio incompiuto di Dhammayangyi, il Payathonzu verso l'anno 1200, il tempio di Htilominlo del 1218 e ben altri ancora.
Verso la fine del 13° secolo, a causa di un incidente diplomatico, i Mongoli saccheggiano la città e i suoi monumenti, da cio' viene il declino dell'Impero birmano. I Birmani che hanno vissuto dentro il complesso dei templi devono traslocare nel 1991, per preservare il sito e sviluppare il turismo.
La pianura di Pagan è cosparsa di templi, di pagode e di stupa a perdita d'occhio su circa 40 km². Le torri di questi monumenti invadono l'orizzonte e creano un magnifico paesaggio di giorno come di notte.
Ogni edificio possiede una specificità che lo distingue dagli altri, l'architettura, le statuette, i disegni ornamentali, le sculture immense di Budda possiede varie espressioni (sorridente, grave, pensieroso, triste... e varie posizioni (seduto, in piedi, sdraiato...) certe facciate comportano ugualmente delle immagini di animali (rane, uccelli).
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